“ЭЭрот-даймон” – сказано в “Пире” Платона. Вот так просто и прямо Платон посвящает нас и своих пирующих друзей в глубинные аспекты любви. Демон- это отнюдь не живое существо; под ним следует понимать фундаментальную, архетипическую функцию человеческих переживаний – экзистенциальную реальность современного человека. Демоническое может быть как созидательным так и разрушительным – когда один элемент узурпирует власть над всей личностью, мы имеем дело с “одержимостью демоном”, что является традиционным определением психоза”, – пишет Роло Мэй (1909-1994), американский психолог и психотерапевт, теоретик экзистенциальной психологии.
Карен Хорни (1885-1952) — американский психоаналитик и психолог одна из —ключевых фигур неофрейдизма тоже говорит об опасностях «демона Эроса» для
психоэмоцинального состояния человека. Считая, вслед за Фрейдом, что любая патология это лишь «увеличительное стекло» для выявления характерных особенностей человеческой психики, Хорни показывает темные и светлые стороны любви на примере невротических личностей, а также обращает особое внимание на проблемы женской сексуальности.